Komite Internazionalistak

San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 12 de julio de 2011.

A los medios de comunicación
A los organismos defensores de los derechos humanos.
A las organizaciones no gubernamentales.
A las organizaciones políticas democráticas e independientes.
A los académicos e intelectuales honestos y progresistas.
A la opinión pública.

Al cumplirse el día de hoy 12 de julio, 09 días del desalojo violento de  nuestras familias integrantes del MRPS-FNLS de la comunidad Las Conchitas, municipio de Salto de Agua, a cargo de un grupo paramilitar manifestamos lo siguiente:

1.- Que el grupo paramilitar conformado por 10 delincuentes  está encabezado por Marciano Gaspar González, sus dos hijos, siendo éstos quienes efectuaron las agresiones físicas y verbales: amenazas de muerte, insultos, tortura, a nuestros compañeros  Pedro Jesús Pérez Pérez, Pablo Pérez Pérez, Wilmar Martínez Jiménez, Mateo Pérez Pérez, Domingo Pérez Gómez, Candelaria Jiménez Pérez, Magdalena Pérez López, Utina Vázquez López, Ana Alvarez Martínez, Migdalia Martínez Jiménez y 23 niños  y niñas más.

Difusión Cencos  México D.F., 17 de diciembre de 2010

Pronunciamiento
OSC de DH Nacionales e Internacionales

Ayer, 16 de diciembre de 2010, un grupo de hombres llegó a la plaza principal de la ciudad de Chihuahua, y se acercó a Marisela Escobedo Ortiz, quien desde hacía 8 días se manifestaba pacíficamente, exigiendo la actuación de las autoridades para detener al asesino de su hija Rubí. Ella corrió buscando refugio al Palacio de Gobierno, a sus puertas, uno de los hombres le disparó a la cabeza y la asesinó.

La causa de este asesinato, es la cultura de discriminación y violencia contra las mujeres que el Estado mexicano ha sostenido en las últimas dos décadas en Ciudad Juárez y en Chihuahua. Durante los últimos 27 meses la actividad central de Marisela fue exigir justicia por el asesinato de su hija, denunciar a las autoridades cómplices y negligentes del feminicidio, y demandar al sistema de justicia para que efectivamente garantice el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia.

El 28 de agosto de 2008, ante el asesinato de su hija Rubí, Marisela comenzó los trámites correspondientes para su denuncia y para que las autoridades actuaran conforme a derecho, pues se tenía claras sospechas de quien podía haber sido el asesino.

Rubí Marisol, de 19 años, fue asesinada en Ciudad Juárez por su pareja, Sergio Rafael Barraza, con quien tenía una hija. Barraza Bocanega ejerció violencia desde el inicio de la relación, misma que incrementó hasta que la asesinó, quemó y tiró en un basurero clandestino y cementerio de cerdos. Huyó al estado deZacatecas, confiado en que después de un tiempo su crimen quedaría impune, como los cientos de otros asesinatos de mujeres en Ciudad Juárez. Su crimen no fue investigado, posteriormente fue absuelto por los tribunales y finalmente, ya que se había dado a la fuga, encontrado culpable mediante un juicio de casación.

[Diagonal / Hermann Bellinhausen*] El proyecto de “ciudades rurales sustentables” que el Gobierno aplica en Chiapas, México, amparado en los Objetivos del Milenio de la Organización de las Naciones Unidas, cumple una evidente función en la contrainsurgencia sistemática que se desarrolla en las comunidades indígenas del sureste mexicano hace ya tres lustros para desarticularlas y expulsarlas de sus territorios; doblegar la rebelión iniciada por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994, y despoblar las tierras ancestrales de los mayas.

La voracidad neoliberal por los territorios indígenas no sólo acecha en Chiapas; ocurre a lo largo y ancho del país. El proyecto es saludado como “pionero” por funcionarios de otros Estados, que ven en las ciudades rurales de Chiapas no un experimento, sino un modelo a seguir. Impulsado por las Naciones Unidas, bajo directrices del Banco Mundial, se ha implementado en Guatemala y Brasil para concentrar a la población rural, destruir los tejidos comunitarios y abrir paso a inversionistas que aprovechan los territorios. En ambos casos ha servido de antesala a la migración de familias completas.

De vuelta a Ciudad de México para coger el avión que nos lleve de nuevo a casa, aprovechamos los dos últimos días aquí, para visitar la UNAM (Universidad Nacional Autónoma de México). Allí tuvimos la oportunidad de hablar con las gentes del Auditorio Che Guevara y disfrutar de un café en la cafetería que tiene el Comité Cerezo en la Facultad de Filosofía, devolviéndoles la visita que les prometimos cuando tres semanas atrás, recién llegados a México, nos reunimos con ellos.

Así, una vez que encontramos la Facultad de Filosofía dentro del inmenso espacio que ocupa la UNAM, concimos la historia del Auditorio Ché Guevara, a través de un compa de la Galería Autónoma situada a la entrada del mismo, que nos explicó cómo el Auditorio se comenzó a utilizar como herramienta del movimiento estudiantil a partir del 68 y cómo fue el centro neurálgico de las asambleas estudiantiles durante la huelga que en 1999 paralizó durante 9 meses la actividad docente en la UNAM y que comenzó como protesta en contra de la imposición de tasas de matriculación, y de la estrategia de privatización de la Educación que el gobierno pretendía llevar a cabo.
Actualmente, sigue siendo un espacio del movimiento estudiantil donde diferentes colectivos llevan a cabo sus actividades.